Menurut keterangan dalam kumpulan soal Fahm al-Quran LPTQ Nasional, Musabaqah Syarh al-Quran (MSQ) pertama kali diselenggarakan pada MTQ Nasional XV di Bandar Lampung tahun 1988.13 Adapun materi
Nihane kasih teks syarhil qur'an tentang "Keadilan Di Dalam Islam". Keadilan Di Dalam Islam. Assalamu'alaikum warahmatullah wabarokatuh. Dewan hakim yang arif dan bijaksana, Sahabat qur'ani yang penuh rahmat dan bermartabat. Keadilan merupakan tiang penyangga suatu negara. Bila keadilan suatu negara telah ditegakkan, maka bangsa akan makmur.
Teks Bacaan Surat Ar Rahman Arab Latin dan Terjemahannya - Surat Ar Rahman yang jika diartikan adalah "yang maha pemurah" adalah salah satu surah dalam Al-Quran. surat Ar-Rahman sendiri termasuk surat makkiyah karena diturunkan di kota mekkah. Surat Arrahman yang juga termasuk dalam nama nama ALLAH SWT terdiri dari 78 ayat dan merupakan surat
Artinya :โSesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah.โ (QS. Al-Ahzab : 21). Hadirin yang berbahagiaโฆ. Ayat tersebut menginformasikan sekaligus menegaskan kepada kita, sungguh pada diri rasulullah
Vay Tiแปn Trแบฃ Gรณp 24 Thรกng. ๏ปฟWeb server is down Error code 521 2023-06-15 123201 UTC Host Error What happened? The web server is not returning a connection. As a result, the web page is not displaying. What can I do? If you are a visitor of this website Please try again in a few minutes. If you are the owner of this website Contact your hosting provider letting them know your web server is not responding. Additional troubleshooting information. Cloudflare Ray ID 7d7ad55a5f7eb8d0 โข Your IP โข Performance & security by Cloudflare
Uploaded byHandrew Kharisma 88% found this document useful 17 votes26K views3 pagesDescriptionteksCopyrightยฉ ยฉ All Rights ReservedAvailable FormatsDOCX, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?Is this content inappropriate?Report this Document88% found this document useful 17 votes26K views3 pagesTeks Syarhil QurUploaded byHandrew Kharisma DescriptionteksFull descriptionJump to Page You are on page 1of 3Search inside document Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime.
Teks Syarhil Qur'an Terbaru 2021. Kafilah kabupaten sintang yang mengikuti mtq kalbar sebanyak 80 orang. Yuk buruan daftar, aktualisasi diri menjadi generasi rabbani berjiwa qurโani!Teks Syarhil Quran Terbaru 2021 Jejak Belajar from pa ketua, alhamdulillah draf naskah untuk syarhil putra dan putri pada mtqn 33 sudah. Berbeda dengan syarhil qurโan biasanya yang hanya ditampilkan oleh tiga orang yang terdiri dari seorang pembawa pidato, seorang pembawa tilawah, dan seorang pembawa sari tilawah. Teks syarhil quran kali ini saya akan mempublish 3 teks syarhil quran terbaik bisa didownload dimana teks ini pernah digunakan untuk perlombaan musabaqah syarhil quran tingkat Sebelum Itu, Saya Akan Menjelaskan Sedikit Tentang Fahmil Quran, Khususnya Untuk Para Pengunjung Yang menurut napoleon, seorang oreantalis berkebangsaan prancis. Aku adalah seorang pejuang yang datang dari lampung ke kota jogja untuk sebuah misi besar yaitu demi merubah kehidupan menjadi lebih baik dengan bekal ilmu. Agar disyiarkan kepada seluruh makhluk di dunia ini dan karena islam merupakan ajaran yang ilmiah maka islam memilki panduan yang sempurna yakni al qur Admin Diposting Pada 29 Juli 2021 4 Agustus khutbah jumat pdf pendek hanya 1 lembar Ibu menjadi orang yang melahirkan kita ke dunia. Teks syarhil quran kali ini saya akan mempublish 3 teks syarhil quran terbaik bisa didownload dimana teks ini pernah digunakan untuk perlombaan musabaqah syarhil quran tingkat Syarhil Qur'an Tentang dari tilawah 15 orang, hifzil quran 10 orang, hadits 4 orang yang merupakan cabang terbaru, syarhil alquran 6 orang, fahmil alquran 6 orang, khattil quran 8 orang, dan usia emas 1 orang. Yuk buruan daftar, aktualisasi diri menjadi generasi rabbani berjiwa qurโani! Beri tahu saya komentar baru melalui Kamu Pemimpin, Contohlah Sikap hanya melahirkan, tapi ibu juga menjaga dan merawat kita sejak di dalam kandungan. Teks ceramah ramadhan singkat dan lucu. Berikut ini adalah tema untuk musabaqah syarhil qurโan mtq xiii um Dalam Kompetisi Syarhil Quran syarhil qur'an pondok pesantren al rosyid 2017di agro wisata kebun blimbing ringinrejo bojonegoro jawa timur Inilah pembahasan selengkapnya mengenai kumpulan teks syarhil qur an terbaru. Jangan sampai ketinggalan informasi ya, cek terus timeline kami.
Teks Syarhil Quran Terbaru Teks Syarhil Quran โ kali ini saya akan mempublish 3 Teks Syarhil Quran terbaik bisa didownload dimana teks ini pernah digunakan untuk perlombaan Musabaqah Syarhil Quran tingkat Nasional. Tapi sebelumnya akan dijelaskan sedikit pengertian dari Syarhil Quran itu sendiri. Pengertian Musabaqah Syarhil QuranTeks Syarhil Quran Terbaru1. Melestarikan Lingkungan Hidup Perspektif Al-QurโanDOWNLOAD TEKS MELESTARIKAN LINGKUNGAN HIDUP PERSPEKTIF AL-QURโAN2. Membangun Etos Kerja Dalam Memajukan BangsaDOWNLOAD TEKS MEMBANGUN ETOS KERJA DALAM MEMAJUKAN BANGSA3. Peran Keluarga Dalam Membentuk Generasi Yang QurโaniDOWNLOAD TEKS PERAN KELUARGA DALAM MEMBENTUK GENERASI YANG QURANI Pengertian Musabaqah Syarhil Quran Musabaqah Syarhil Quran merupakan salah satu cabang perlombaan yang diperlombakan dalam MTQ, syarhil quran ini konsep dasarnya adalah ceramah, yang disampaikan oleh tiga orang Pensyarah, Tilawah dan sari tilawah. Baca juga Contoh Khutbah Idul Fitri Terbaik Sepanjang Masa Contoh Teks Syarhil Quran 1. Melestarikan Lingkungan Hidup Perspektif Al-Qurโan ุงูุญู
ุฏ ููู ุงูุฐู ุฎูู ุงูุณู
ุงูุงุช ูุงูุฃุฑุถ ูุฃูุจุช ูููุง ู
ู ูู ุดูุฆ ู
ูุฒูู. ูุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู
ุนูู ุงููุจู ุงูู
ุตุทูู ูุนูู ุฃูู ูุฃุตุญุงุจู ุฃุฆู
ุฉ ุงููุฏู Dewan hakim dan hadirin yang kami banggakanโฆ World resource institute, sebuah lembaga sosial yang bergerak di bidang lingkungan memcatat bahwa Indonesia memiliki 10 persen dari hutan tropis di dunia. Hutan Indonesia didiami 12 persen spesies binatang mamalia, 16 persen spesies binatang reptile dan ampibi. Lebih dari 1500 spesies burung dan perairannya di didiami 25 persen dari spesies ikan dunia. Akan tetapi, hutan Indonesia menyusut degan kecepatan yang sangat mengkhawatirkan. Penebangan hutan yang tekterkendali kebakaran hutan yang tidak taratasi Menyebabkan terjadinya penyusutan hutan tropis secara besar-besaran. Bahkan Indonesia tercatat sebagai wilayah degan tingkat kerusakan hutan tertinggi di dunia. Persoalan tersebut hanya sebagian dari krisis lingkungan yang kita alami. Serangkaian bencana alam yang membahayakan biosfer dan ekosistem makhluk hidup, gempa bumi yang melanda, tsunami yang menghempas, gunung meletus memuntahkan lahar, banjir dan tanah longsor, merupakan fenomena yang akrab degan penduduk bangsa Indonesia. Sementara itu, secara global telah terjadi krusakan yang telah mengkhawatirkan, mulai dari kerusakan lapisan ozon, pemanasan global, efek rumah kaca, mencairnya es kutub, perubahan ekologi, dan berbagai bencana di berbagai belahan dunia. Bahkan belakangan ditemukan kasus pulau yang lenyap dari peta dunia karena naiknya permukaan laut diiringi kepunahan spesies binatang tertentu. Bila kondisi ini tidak mendapatkan perhatian serius dari berbagai pihak termasuk dari kita semua, maka kerusakan lingkungan semakin parah yang pada gilirannya akan berdampak buruk terhadap kelangsungan hidup umat manusia sebagai pewaris alam semesta dan segala isinya. Oleh karena itu, izinkan kami pada kesempatan kali ini untuk menyampaikan sebuah syarahan yang berjudul MELESTARIKAN LINGKUNGAN HIDUP DALAM PERSPEKTIF AL-QURโAN Sebagai landasan mengawali syarahan ini mari kita degarkan lantunan kalam ilahi surat Al-hijr ayat 19-20 yang akan di bacakan oleh qoriah kami berikut ini. ููุงูุฃุฑูุถู ู
ูุฏูุฏูููุงููุง ููุฃูููููููููุง ูููููุง ุฑูููุงุณููู ููุฃูููุจูุชูููุง ูููููุง ู
ููู ููููู ุดูููุกู ู
ูููุฒูููู. ููุฌูุนูููููุง ููููู
ู ูููููุง ู
ูุนูุงููุดู ููู
ููู ููุณูุชูู
ู ูููู ุจูุฑูุงุฒูููููู Artinya โDan kami telah menghamparkan bumi dan menjadikan padanya gunung-gunung dan kami tumbuhkan padanya segala sesuatu menurut ukuran. Dan kami telah menjadikan untukmu di bumi keperluan-keperluan hidup, dankami menciptakan pulamakhluk-makhluk yang kamu sekali-kali bukan pemberi rezki kepadanya.QS. Al-hijr ayat 19-20 Dewan hakim dan hadirin yang kami muliakan. shihab dalam kitab Tafsir Al-Misbah volume 7 halaman 111,menuliskan bahwa Allah menumbuhkembangkan bumi degan aneka ragam tanaman untuk kelangsungan hidup manusia. Allah menciptaan bumi seakan akan-terhampar,sehingga mudah didiami manusia dan memanfaatkan degan bercocok tanam diatasnya. Diciptaka-Nya pula jurang-jurang yang dalam, dialiri sungai-sungai kecil,kemudian bersatu menuju samudera luas. Di ciptakan-Nya pula di atas bumi itu gunung-gunung yang menjulang ke langit, di hiasi oleh aneka ragam tanaman dan tumbuh-tumbuhan yang menghijau, yang menyenangkan hati orang-orang yang memandangnya. Pada ayat 20 Allah menerangkan tentang anungrah yang tidak terhingga kepada manusia, yaitu diciptakanya bermacam-macam keperluan hidup bagi manusia. Allah ciptakan tanah yang subur,Allah ciptakan air yag dapat di minum dan menghidupkan tanam-tanaman, Allah jadikan laut yang di dalamnya hidup bermacam-macam jenis ikan yang dapat di makan serta mutiara dan barang-barang yang tak terhingga ini Allah ciptakan secara berkeseimbangan. Quraish Shihab dalam kitab tafsir Al-Misbah volume 7 halaman 78 menjelaskan bahwa. Allah SWT menciptakan semua makhluk saling kait-mengait. dalam keterkaitan itu lahir keserasian dan kesimbangan dari yang terkecil hingga yang terbesar dan semua tunduk dalam pengaturan Allah SWT. Bila terjadi gangguan pada keharmonisan dan keseimbangan itu, maka akan terjadi kerusakan, yang pasti berdampak pada manusia baik yang merusak maupun yang merestui kerusaka itu. Keseimbangan dan keserasian alam semesta dan segala isinya Allah warisi kepada manusia untuk kemudahan dan kenyamanan dalam menjalani kehidupan degan mendapatka berbagai manfaat, maka anugrah besar ini harus di jaga dan di pelihara yaitu degan menjaga keseimbangan ekosistem alam. Namu hadirin yang mulia, fenomena kerusakan alam tampak nyata dihadapan kita seperti pemanasan global,kemarau panjang dan kekeringan,menyebarnya hama kematian,banyak spesies hewan yang punah,gunung berapi memuntahkan lahar,gempa bumi yang berskalaliter tinggi. Ini semua sebagai tanda dari kerusakan keseimbangan sehingga terjadi ketidak harmonisan alam. Al-Qordawi dalam kitabnya Riโayatul bi-ati fi syariโati islam menjelaskan bahwa, ุฅู ุชุตุฑูุงุช ุงูุฅูุณุงู ู
ูุญุฑูุฉ ูู ุงูุณุจุจ ุงูุฃูู ูุฑุงุก ุฐูู Perilaku manusia yang menyimpang terhadap lingkungan adalah faktor utama kerusakan lingkungan itu sendiri. Hal ini telah di tegaskan oleh Allah dalam Al-Qurโan surah Ar-rum ayat 41 sebagaimana yang akan dilantunkan oleh qoriah kami berikut ini ุธูููุฑู ุงููููุณูุงุฏู ููู ุงููุจูุฑูู ููุงููุจูุญูุฑู ุจูู
ูุง ููุณูุจูุชู ุฃูููุฏูู ุงููููุงุณู ููููุฐููููููู
ู ุจูุนูุถู ุงูููุฐูู ุนูู
ููููุง ููุนููููููู
ู ููุฑูุฌูุนูููู ArtinyaโTelah terjadi kerusakan di darantan maupun di lautan disebabkan oleh perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagianakibat perbuatan mereka, agar merekakembalike jalan yang benar. Al-asfahani menjelaskan sebagai sebagai mana yang di kutip oleh Qurash shihab dalam tafsir Al-Misbah halaman 76 menjelaskan bahwa kata Al-fasad pada ayat diatas keluarnya sesuatu dari keseimbangan baik sedikit maupun banyak. Ayat diatas menyebutkan darat dan laut sebagai tempat terjadinya Al-Fasat, berarti daratan dan lautan sebagai arena terjadi berarti daratan dan lautan itu sendiri yang rusak. Al-Alusi dalam tafsirnya ruhul Maโani jilid 21 halaman 47 menafsirkan bahwa kata alfasad pada ayat di atas degan arti kekeringan,kematian makhluk hidup, banyak terjadi kebakan lahan serta banyak terjadinya bencana dan malapetaka. ketidak seimbangan serta kekurangan manfaat sehingga menimbulkan banyak ikan yang mati hasil laut berkurang, daratan semakin panas sehingga terjadi kemarau panjang. Al-hasil keseimbangan lingkungan menjadi kacau. Secara ekslisit, ayat ini menegaskan bahwa kerusakan di muka bumi di sebabkan oleh tangan manusia. Bencana yang datang silih tangan manusia yang ekploitasi alam tanpa diiringi upaya menjaga kelestarianya. Ke angkuhan tangan-tangan manusia yang berlindung di balik dalih sains dan teknologi telah mengikis habis keramahan alam, sehingga yang tampak adalah krisis lingkungan, folusi dan malapetaka atomik, menipisnya lapisan ozon di atmosfer, banjir yang menyebarkan wabah penyakit, erupsi gunung yang menelan korban jiwa, dan kebakaran hutan yang mengakibatkan kerugian ekonomi. Al-Qordawy dalam kitabnya Riiayatul biiati fi syariโatil islam mulai halaman 234-240 menawarkan langkah-langkah soluif dalam usaha menjaga kelestarian hidup agar tidak semakin parah tingkat kerusakannya kesadaran kepada masyarakat akan pentingnya menjaga kelestarian lingkungan hidup dan besarnya dampak bahaya bagi kelangsungan hidup manusia apabila terjadi kerusakan lingkungan hidup. para generasi yang akan mewarisi lingkugan ini akan pentingnya kelestarian lingkungan hidup. perundang-undangan dan peraturan yang di sertai degan hukuman bagi pelaku perusak lingkungan. kerja sama antar berbagai negara dan institusi serta lembaga dalam upaya menjaga kelestarian hidup. Dewan hakim dan hadirin yang kami hormati Berdasarkan uraian ini dapat kita ambil kesimpulan bahwa Melestarikan lingkungan hidup merupakan keniscayaan, yang di perintahka oleh Al-Qurโan dan semua ini tunduk dalam pengaturan Allah SWT. Demi tercapainya kemaslahatan, keseimbangan, keharmonisan, kelangsungan hidup umat manusia dan seluruh makhluk yang berada di dalam alam semesta ini. Terjadi kerusakan di muka bumi merupakan fenomena yang lahir dan nyata di hadapan mata kita yang di sebabkan oleh perilaku tangan-tangan manusia yang tidak bertanggung jawab, rakus, semena-mena dan memperturutkan hawa nafsu mereka. Rusak lingkungan bukan fenomena alam bukan pula terjadinya tanpa sebab dan alasan. Namun kerusakan itu mutlak tangan manusia. Inilah yang dapat kami sampaikan mengakhiri syaraha ini kami persembahkan sebuah pantun ูุงูุณูุงู
ุนูููู
ูุฑุญู
ุฉ ุงููู ูุจุฑูุงุชู DOWNLOAD TEKS MELESTARIKAN LINGKUNGAN HIDUP PERSPEKTIF AL-QURโAN Teks Syarhil Quran Nasional 2. Membangun Etos Kerja Dalam Memajukan Bangsa ุงูุณูุงู
ุนูููู
ูุฑุญู
ุฉ ุงููู ูุจุฑูุงุชู ุงูุญู
ุฏ ููู ุงูุฐู ุนููู
ุจุงูููู
ุ ุนููู
ุงูุฅูุณุงู ู
ุง ูู
ูุนูู
. ุงููููู
ู ุตูู ูุณููู
ูุจุงุฑูู ุนูู ู
ุญู
ุฏู ุณููุฏ ุงูุนุฑุจ ูุงูุนุฌู
ูุนูู ุขูู ูุตุญุจู ูู
ู ุชุจุนูู
ุจุฏูู ุงูุฅุณูุงู
ุ ุฃู
ูุง ุจุนุฏ. Dewan Hakim dan Hadirin Yang Kami Muliakan Indonesia adalah negara tropis yang subur didataran khatulistiwa. Negara kita memiliki kekayaan sumber daya mineral dan geologi yang melimpah untuk membangun bangsa. Sehingga Quraisy Shihab mengibaratkan Indonesia, laksana sekeping tanah syurga yang dihamparkan di persada nusantara. Penduduk Indonesia yang sudah melebihi 254 juta jiwa merupakan potensi sumber daya manusia yang sangat strategis bagi pelaksanaan pembangunan bangsa menuju masyarakat adil, makmur dan sejahtera. Kondisi ini dapat diwujudkan bila dilakukan dengan etos kerja yang tinggi. No Process Without Sweat, โtidak ada keberhasilan tanpa keringatโ. Namun, secara kasat mata kita melihat negara Indonesia masih mundur, kehidupan rakyat belum makmur, pembangunan bangsa Indonesia masih tersungkur. Sumber daya alam yang kita miliki belum sepenuhnya dimanfaatkan oleh bangsa kita. Perekonomian, sosial, budaya, politik, saints dan teknologi, masih dicengkeram oleh bangsa lain. Kita menjadi bangsa yang sangat tergantung kepada mereka, bahkan kita terkesan menjadi budak mereka. Inilah kondisi ril bangsa kita dewasa ini. Atas dasar inilah tergugah hati kami untuk menyampaikan sebuah syarahan yang berjudul โMEMBANGUN ETOS KERJA DALAM MEMAJUKAN BANGSAโ Sebagai landasan utama mari sama-sama kita mendengarkan firman Allah dalam al-Qurโan, surah al-Qashas ayat 77 ููุงุจูุชูุบู ูููู
ูุง ุขุชูุงูู ุงูููููู ุงูุฏููุงุฑู ุงูุขุฎูุฑูุฉู ูููุง ุชูููุณู ููุตููุจููู ู
ููู ุงูุฏููููููุง ููุฃูุญูุณููู ููู
ูุง ุฃูุญูุณููู ุงูููููู ุฅููููููู ูููุง ุชูุจูุบู ุงููููุณูุงุฏู ููู ุงูุฃุฑูุถู ุฅูููู ุงูููููู ูุง ููุญูุจูู ุงููู
ูููุณูุฏูููู Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu yaitu kebahagiaan negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari kenikmatan dunia, dan berbuat baiklah kepada orang lain sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di muka bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan. [QS. al-Qashas 28 77] Dewan hakim dan Hadirin yang kami hormati Ayat tersebut diawali dengan kalimat WABTAGHI Secara semantic, ุงููุงู ุนุงุทู ูุงู IBTAGHI ูุนู ุงูุงู
ุฑ Istinbatnya ุงูุฃุตู ูู ุงูุฃู
ุฑ ูููุฌูุจ Pada dasarnya suatu perintah adalah wajib. Oleh karena itu, wajib bagi kita semua terus berusaha dan bekerja mencari berbagai anugrah Tuhan, baik untuk kebahagian hidup jangka panjang maupun jangka pendek demi kemajuan dan pembangunan bangsa. Baca juga 25+ Contoh Sambutan Ketua Panitia Keren, Berbagai Acara Lengkap! Hadirin sebangsa dan setanah air yang kami cintai Dalam TAFSIR AL-QURAN AL-AZIM, karya Al-Hafizh Imaduddin, Abul Fidaโ Ismaโil bin Umar bin Katsir, Jilid ke-3 halaman 506, beliau menjelaskan bahwa kita diberikan kebebasan oleh Allah dalam bekerja untuk mendapatkan anugerah-Nya dan berbagai nikmat yang Allah sediakan untuk hambanya. Setiap nikmat yang diperoleh harus disyukuri dan dimanfaatkan untuk menambah ketaatan dan mendekatkan diri kepada Allah SWT. Disinilah lahir motifasi dan semangat kerja seorang muslim yang melahirkan etos kerja yang tinggi. Ayat tadi mengajarkan kita agar dapat bersaing dengan kualitas Sumber daya manusia yang tinggi. Hanya dari sumber daya manusia yang berkualitastinggilah dapat mempercepat pembangunan bangsa. Jumlah penduduk yang besar, apabila tidak diikuti dengan kualitas yang memadai, hanyalah akan menjadi beban pembangunan. Untuk membangun bangsa, kualitas sumber daya manusia dan etos kerja yang tinggi merupakan prasyarat mutlak agar kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat dapat diraih sekaligus. Rasulullah SAW. telah memberikan motifasi kepada kita dalam meningkatkan sumber daya manusia dan etos kerja yang tinggi, Rasul bersabda ุงุนู
ู ุนู
ู ุงู
ุฑุฆ ูุธู ุฃู ูู ูู
ูุช ุฃุจุฏุงุ ูุงุญุฐุฑ ุญุฐุฑ ุงู
ุฑุฆ ูุฎุดู ุฃู ูู
ูุช ุบุฏุง ุฑูุงู ุงูุจูููู ุนู ุงุจู ุนู
ุฑ Kerjakanlah seperti kerjanya orang yang mengira akan hidup selamanya. Dan waspadalah seperti akan mati besok. HR. al-Baihaqi dari Ibnu Umar Dewan hakim dan Hadirin para pemuda yang kami banggakan Rasulullah SAW. telah sukses menyebarkan agama Islam, yaitu membangun generasi cemerlang, generasi dengan sumber daya manusia berkualitas dan etos kerja yang tinggi. Generasi yang memiliki kekentalan โakidah, kekuatan iman, kemuliaan akhlak, dan daya juang yang tinggi dan hebat. Seperti Abdurrahman bin โAuf, Saโad bin Abi Waqqas, Abul โAsh bin Rabiโ dan para shahabat lainnya. Rasulullah dan para shahabat telah berhasil melahirkan umat terbaik pada masanya. Inilah model pemimpin yang patut kita jadikan sebagai pedoman dalam bekerja dan menghiasi diri degan kinerja yang terbaik agar tertanam dalam jiwa kita untuk bekerja dan bekerja demi mana dalam Al-Qurโan surah At-taubah ayat 105 ูููููู ุงุนูู
ููููุง ููุณูููุฑูู ุงูููููู ุนูู
ูููููู
ู ููุฑูุณูููููู ููุงููู
ูุคูู
ูููููู ููุณูุชูุฑูุฏููููู ุฅูููู ุนูุงููู
ู ุงููุบูููุจู ููุงูุดููููุงุฏูุฉู ููููููุจููุฆูููู
ู ุจูู
ูุง ููููุชูู
ู ุชูุนูู
ูููููู Artinya dan katakanlah, โbekerjalah kamu, maka Allah dan rasul-nya serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaaan kamu itu dan akan di kembalikan kepada Allah yang mengetahui akan yang ghoib dan yang nyata, lalu di berikan-nya kepada mu,apa yang telah kamu kerjakanโ. Dewan hakim dan hadirin yang kami muliakan Dalam ayat ini Allah menegaskan kepada kita semua agar giat bekerja, berusaha dan berkarya yang di isyaratkan dalam kalimat โุงุนู
ููุง ู
ุงุดุฆุชู
โ berkaryalah kamu sesuai dgan skill masing-masing, demikian penafsiran Ali Ashabuni dalam shofwatut Tafasir. Kita kaji lebih mendalam, dalam ayat tersebut terdapat kalimat ุงุนู
ููุง secara semantik merupakan sighat amar, Berkaitan erat degan hal tersebut, Quraish shihab menjelaskan, secara eksplisit ayat tadi mengandung suatu perintah kepada kita semua yaitu, kita harus memiliki mental baja dan meningkatkan etos kerja dan sumber daya manusia yang tinggi, kita harus mampu memanfaatkan waktu kita sebaik-baiknya tanpa membagikan sedetikpun kepada kelalaian dan jagan pernah kita lupa bedoa kepada Allah, sebab manusia hanya wajib berusaha, Allah lah yang menentukan hasilnya. Hadirin jika sikap tadi telah menghujam di dalam qalbu, tertancap dalam sanubari, bangsa itu pasti akan memiliki sumber daya manusia dan etos kerja yang tinggi degan inilah bangsa kita akan maju. Pepatah barat megatakan โmany great man starter from the newspaper boyโ banyak orang yang sukses mengawali karirnya hanya degan berjualan koran. Bukan jualan korangnya yang kita pandang, tapi otos kerjanya yang harus kita teladani, sebab apapun pekerjaannya jika diiringi degan etos kerja yang tinggi maka pekerjaan itu akan membawa kepada kesejahteraan, walaupun pekerjaan itu hanya menjual koran. Hadirin, dalam mengimplementasikan ajaran islam tentang etos kerja, pemerintah republik Indonesia telah mencanangkan semboyan โAYO KERJAโ pada dirgahayu kemerdekaan indonesia pada tanggal 17 Agustus 2015 yang lalu. Dr. Ismail Sabri Abdullah, seorang pengamat dunia ketiga menjelaskan bahwa umat islam saat ini termasuk bangsa Indonesia adalah umat terbelakang, umat terlemah, jauh dari bangsa-bangsa lain, kita jauh tertinggal oleh Amerika yang Atheis, kita jauh tertinggal dari Rusia yang Komunis, kita jauh tertinggal oleh Korea yang Kontusionistaosis, bahkan jauh tertinggal oleh Jepang dan China yang Budhis Taosis. Kenapa mereka bisa maju, sementara kita umat islam tertinggal? Jawabanya karena mereka memiliki sumber daya manusia dan etos kerja yang tinggi, sedangkan kita masih dililit degan mental-mental statis, pesimis dan pengemis. Hadirin apakah kita ingin di katakan mental pesimis? Oleh karena itu,Wahai umat Islam, wahai Bangsa Indonesia, Wahai para pemuda, bangkit dan bangkitlah, songsonglah masa depat ini degan giat berusaha, mari tinggalkan bermalas-malasan, isi masa muda kita degan giat berprestasi. Ingat! Insan pemalas tidak akan pernah merasakan manisnya madu. Tapi akan tenggelam dalam pahitnya empedu. Dewan Hakim dan hadirin yang berbahagia. Dari ayat dan hadits pada syarahan tadi dapat kita simpulkan bahwa Etos kerja merupakan sikap kepribadian yang melahirkan sikap selalu obsesif, kreatif, meningkatkan produktifitas yang tinggi, selalu ingin berbuat sesuatu yang penuh manfaat, dan sebagai manifestasi dari Iman dan amal shaleh. Kualitas Sumber Daya Manusia yang tinggi amat dibutuhkan agar manusia dapat bersaing dan melakukan peran sebagai pelaksana yang handal dalam proses pembangunan di era industry sekarang ini. Sasaran pembangunan harus diarahkan kepada pembangunan manusia paripurna, beriman, berkualitas dan kerja keras, karena pada manusialah terletak kekuatan pembangunan yang sesungguhnya. Semoga Dengan etos kerja yang tinggi dan kualitas Sumber Daya Manusia yang handal, bangsa kita akan sanggup bersaing dan sejajar dengan bangsa-bangsa yang sudah maju, bangsa kita akan jaya, rakyat kita akan sejahtera dibawah lindungan dan ampunan Allah SWT. Amin ya Rabbal Alamin. ูุงูุณูุงู
ุนูููู
ูุฑุญู
ุฉ ุงููู ูุจุฑูุงุชู DOWNLOAD TEKS MEMBANGUN ETOS KERJA DALAM MEMAJUKAN BANGSA Musabaqah Syarhil Quran 3. Peran Keluarga Dalam Membentuk Generasi Yang Qurโani ุงูุณูุงู
ุนูููู
ูุฑุญู
ุฉ ุงููู ูุจุฑูุงุชู ุงูุญู
ุฏ ููู ุงูุฐู ุฌุนู ุงููุชู ููุฉ ุดุฏูุฏุง ูุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู
ุนูู ุงููุจู ุงูู
ุตุทูู ูุนูู ุฃูู ูุฃุตุญุงุจู ุฃูู ุงูุตุฏู ูุงููููโฆุฃู
ุง ุจุนุฏ Dewan hakim yang arif dan bijaksana. Hadirin generasi qurโani yang kami hormatiโฆ โKeluarga merupakan potret miniatur sekaligus cerminan dan tatanan sebuah masyarakat. Bila keluarga baik, maka akan baik pula masyarakat dan bangsa tersebut. Sebaliknya hadirin, jika institusi keluarga rusak, rumah tangga hancur, maka ini merupakan isyarat awal dari kehancuran sebuah bangsaโ. Demikian ungkapan syeikh Aidil Fathiโ Abdullah dalam karyanya โ buyutuna kama yajibu an takunaโ Ungkapan tersebut mengambarkan betapa penting peran keluarga dalam membangun sebuah bangsa, jika kita mengingikan bangsa yang baik, maka bangunlah keluarga yang islami, rumah tangga yang qurโani, figur ayahanda yang bijak dan berwibawa serta sosok ibunda yang lembut dan penyantun. Namun seiring perkembangan zaman, keluarga tidak lagi dibangun atas dasar cinta dan iman, namun atas dasar nafsu dan kepalsuan, rumah tangga yang kita harapkan menjadi madrasatul u-la justru menjadi tempat persingahan semata. Oleh sebab itu, tidak mustahil rumah tangga yang seperti ini akan melairkan generasi perampok, penjilat, para koruptor, serta sampah masyarakat yang pada akhirnya akan meruntuhkah istana bangsa. Prihatih kami atas dasar tersebut, tergugah hati kami untuk menyampaikan sebuah syarahan yang berjudul โPERAN KELUARGA DALAM MEMBENTUK GENERASI YANG QURโANIโ Degan rujukan surah An-Nisaโ ayat 9 ููููููุฎูุดู ุงูููุฐูููู ูููู ุชูุฑููููุง ู
ููู ุฎูููููููู
ู ุฐูุฑูููููุฉู ุถูุนูุงููุง ุฎูุงูููุง ุนูููููููู
ู ููููููุชูููููุง ุงูููููู ููููููููููููุง ูููููุง ุณูุฏููุฏูุง Artinya Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seandainya maninggalkan dibelakang mereka anak-anak yang lemah, yang mereka khawatir terhadap kesejahteraan mereka. Oleh sebab itu hendaklah mereka bertakwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar. Hadirin, para pemuda harapan bangsa .Para pemudi, harapan pertiwi Menurut imam Ath-Thabari dalam tafsir jaamiโul Bayyan, Fakhruddin ar-Razi dalam tafsir al-Kabir serta mayoritas pakar tafsir lainya mengatakan bahwa ayat tadi hanya di tunjukan kepada orang tua yang telah lanjut usia, sakit-sakitan serta memiliki tanda-tanda kematian. Namun menurut Muhammad Sayyid Thanthawi dalam tafsir al-Wasith, ayat ini merupan peringatan kepada semua orang untuk khawatir, cemas dan takut untuk meninggalkan generasi yang lemah. Lebih lanjutnya hadirin, pakar tafsir Indonesia berdarah Arab, Muhammad Quraish Shihab, mengatakan bahwa ุถุนุงูุง bermakna lemah harta. Namun jika kita kaji lebih mendalam, bukankah karna lemah ekonomi, lemah harta, anak-anak, remaja dan generasi muda tidak berpindidikan? Akhirnya lahirlah kebodohan, keterbelakangan, buta huruf, tidak faham agama, lebih tragis, anak-anak tidak pernah mengenal Al- Qurโan. Menurut data statistik tahun 2014, indonesia yang mayoritasnya muslim dan fanatic dengan keislamanya, namun 75% generasinya tidak mampu membaca Al-Qurโan, fakta tersebut cukup memalukan, mengkhawatirkan, bahkan mencemaskan kita. Hadirin, disadari atau tidak ini merupakan rencana awal barat dalam menjajah dunia islam, perdana menteri Victoria, pernah bepidato di depan parlemennya โApabila kita ingin mengalahkan Negara-negara yang penduduknya mayoritas muslim, maka yang paling utama harus dilakukan adalah menjauhkan mereka dari Al-Qurโan supaya mereka buta terhadap kandungannya. Sebab, hanya dengan itu kita akan berhasil menaklukan mereka. Selama mereka berpegang teguh pada Al-Qurโan , selama itu pula kita tidak akan sanggup mengalahkan mereka. Oleh sebab itu, keluarga sebagai madrasah pertama umat islam, bekewajiban untuk mndidik, mengarahkan dan mengajarkan anak-anak Al-Qurโan. Sebagaimana di katakan dalam ungkapan Arab ุงูุจูุช ุงูู
ุฏุฑุณุฉ ุงูุฃููู Rumah merupakan sekolah utama, jika di persiapkan degan baik, maka akan melahirkan para remaja sebagai generasi yang kuat. Lantas bagaimana menciptakan generasi qurโani?. Dalam surah at-tahrim ayat 6 sebagaimana yang di bacakan qariah kami berikut ini ููุง ุฃููููููุง ุงูููุฐูููู ุขู
ููููุง ูููุง ุฃูููููุณูููู
ู ููุฃููููููููู
ู ููุงุฑูุง ูููููุฏูููุง ุงููููุงุณู ููุงููุญูุฌูุงุฑูุฉู ุนูููููููุง ู
ููุงุฆูููุฉู ุบููุงุธู ุดูุฏูุงุฏู ูุง ููุนูุตูููู ุงูููููู ู
ูุง ุฃูู
ูุฑูููู
ู ููููููุนูููููู ู
ูุง ููุคูู
ูุฑููู Artinya Hai orang-orang yang beriman, peliharahlah dirimu dan keuargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu, penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang di perintah-nya kepada mareka dan selalu mengerjakan apa yang di perintahnya. Hadirin para calon penghuni syurga Ketika ayat ini turun Umar bin Khatab bertanya kepada baginda Rasulullah saw โya rasulullah, kami telah menjaga diri kami, tapi bagaimana menjaga keluarga kami?โ Lantas rasulullah menjawab Engkau cegah mereka dari larangan Allah dan menyuruh keluargamu kepada perintah sang rabbul Alamin. Lebih lanjut hadirin, imam Ali Ash-Shabuni dalam tafsir shafwantafasir menjelaskan bahwa jagalah dirimu dan periharalah istri-istrimu dan anak-anakmu dari siksaan neraka yang pedih, degan cara memerintahkan mereka untuk meninggalkan maksiat, mengerjakan ketaatan serta mendidik dan menanamkan Al-Qurโan dalam jiwanya. Degan demikian, ayat tadi merupakan landasan filosofis bagi orang tua dalam menjaga, membimbing dan mengarahkan anak-anaknya. Sebab itu, al-Muntaqo dalam kitabnya โkaifa nusaa idul Abnaโ Ala Qiyamihimul khuluqiyyahโ mengatakan bahwa anak-anak memang butuh materi,anak-anak juga memerlukan tarbiyyah jasmaniyyah, namun,mereka jauh lebih memerlukan tarbiyah islamiyah, rabbaniyyah dan qurโaniyyah. Sejarah telah membuktikan, bukankah orang seperti Alfredo Timoti, seorang mafia kelas kakap dunia, Jhonson the Lion Boy, seorang La Cosa Nostra Amerika, Kazuo Nomigaki seorang Yakuza Jepang, serta Lee Tiger Lee, seorng preman Hongkong, mereka telah menciptakan keonaran dunia, membajak pesawat, menjadi gembong narkoba, memperjualbelikan wanita, ternyata mereka adalah sosok anak-anak muda yang terlahir dari rahim para ibunda yang tak betah di rumah, hidup dalam kemegahan, bergelimang harta, namun tak penah tersentuh kasih sayang orang tua. Sebaliknya, Muhammad bin Idris atau Imam Syafiโi, tumbuh dari keluarga yang sederhana di besarkan dalam kondisi yang pas-pasan, namun degan kasih sayang dan tarbiyyah quraniyyah mengantarkan beliau sebagai tokoh dan ulama besar dalam peradaban islam. Tidak salah jika salah satuu hadisnya Rasul berujar ุนู ุฃุจู ูุฑูุฑุฉ ุฑุถู ุงููู ุนูู ุฃู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
ูุงู ูู ู
ูููุฏ ูููุฏ ุนูู ุงููุทุฑุฉ ูุฃุจูุงู ูููุฏุงูู ุฃู ูู
ุฌุณุงูู ุฃู ููุตุฑุงูู .ุฑูุงู ุงูุจุฎุงุฑู ูู
ุณูู
Setiap anak yang di lahirkan dalam keadaan fitrah, maka orangtuanyalah yang menjadikannya Yahudi, Nasrani, maupun Majusi. Hadirin yang kami muliakanโฆ Akhir dari syarahan tadi dapat kita simpulkan Keluarga merupakan benteng utama umat islam, jika kita mendambakan masyarakat yang taat, umat yang hebat, bangsa yang kuat, maka mari ciptakan keluarga-keluarga yang sakinah yang menjadikan Al-Qurโan sebagai pedoman, manhaj dan jalan hidup. Mengakhiri syarahan ini, kami persembahkan sebuah pantun Demikian yang dapat kami sampaikan, mohon maaf atas segala kekurangan dan terimakasih atas segala perhatian. ูุงูุณูุงู
ุนูููู
ูุฑุญู
ุฉ ุงููู ูุจุฑูุงุชู DOWNLOAD TEKS PERAN KELUARGA DALAM MEMBENTUK GENERASI YANG QURANI Lanjut baca 10 Dayah Terpadu / Pesantren Modern Terbaik Di Aceh 7 Tips Belajar Fahmil Quran, Peserta MFQ Wajib Baca!
kumpulan teks syarhil qur an terbaru